（一）
上帝造人之始
就用死亡給人類戴上了緊箍咒
江河氾濫
暴力、獨裁和戰爭籠罩
春花爛漫開遍山谷
掩映着無數的墓碑
思想的雲朵在天空飄舞
詩歌的雨淅淅瀝瀝
科技的鋼鐵拔地而起
野心的車輪橫衝直撞
慾望的火焰熊熊燃燒
雁陣屢次飛越?界
流亡和通婚改變着種族
音樂越越了語言的隔閡
英雄主義、愛國主義和理想主義
猶如森林裏的猛獸
不斷髮出嘶咬和怒吼
驅趕着消亡着弱小與和平
發動一次次大遷徙
人如何自救
人類終將毀滅
歷史和未來混沌不清
痛苦和歡樂對立統一
而現實卻??密佈 烏煙瘴氣
在每一個國家和社會
當僞君子、惡人和奴才大行其道
我們只能像上帝一樣發出咒語
在心底在互聯網在每一個深夜
（二）
沉默、用腳投票或隱居
甚至以命抗爭
其實你無法也無力選擇
河山依舊星辰依舊四季依舊
屈原、?柯、陶淵明、譚嗣同與孫中山
歷史上有無數學習的光輝榜樣
但他們都是失敗者
每一位成功者都是自己的背叛者
追求佔有還是追求改變
這種兩難困境有誰能夠超越
冰雪融化爲水並再次結凍
鮮花盛開、凋謝也會重複盛開
精. 子和卵子的激情結合讓家族代代?續
做一個食草還是食肉動物
堅持或者放棄
活着或者死去
這已經是個問題
答案只有夢會告訴你
（三）
紅顏薄命 英才早逝 好人不長壽
這就是上帝的安排
你還相信他嗎
落葉鋪滿秋天的小路
書籍擺遍故人的木屋
惡者當道 壞蛋不死 小人常樂
你要向他們低頭妥協
還是變成他們一類人
看太陽殞落月亮升起
聽鐘鼎迴盪槍炮齊鳴
與其相信正義不如相信真實
與其相信現世不如相信輪迴
品茶靜坐縱酒狂歡或臥病於牀
用文字和傳記去記錄和修訂一切
讓真善美和公正活在作品和歷史中
（四）
屢敗屢戰 任傷口結疤並再次撕裂
把淚和血對於酒中痛飲
西風席捲着落葉和腐爛的果實
偶然和無常構成命運的主旋律
記憶已老 家國飄搖 愛脆弱如筍
時間無情地摧毀鐘錶 日曆與?科書
美酒 香菸和毒品都無力拯救你
你只相信賭博 懸崖 浪濤和雷電
你的歸宿就是一位少女的一語成讖
不斷升起並墜落持續地滑向無底的黑洞
這一切都拜性格 傳統和國家所賜
猶如汽球等待破滅 原子等待爆炸
像預言一樣像死亡一樣像誕生一樣
（五）
受傷的白鷗迷失灰色的霧霾中
殘荷鋪張 敗柳搖曳 湖水氾濫
愛的恐懼和平的恐懼
失去的恐懼未來的恐懼
所有轉瞬即逝的美好定格鏡頭
虛無的雲飄啊飄飄散晦暗的淫雨
穿行於空無一人的巷陌或曠野
福不雙至禍不單行福禍相依
斷頭的夕陽砸碎瓦藍的天幕
語言的狂歡行動的陷阱思想的烈焰
極限的利刃剖開世俗的胸膛
讓窒息和梗阻的心臟公開並接受污染的氧氣
（六）
山巒總在頂峯時纔出現懸崖
河流也在下墜時才誕生瀑布
奇蹟
在絕境時產生在天堂上顯現
彩虹與星光交替閃耀
當黑夜點燃萬家燈火
白晝退爲遙遠的海
夢 連接過去與未來
牀 乘鳳破浪駛向深淵
月亮高掛中天
猶如那張熟悉而陌生的面孔
（七）
天高雲淡鳥沒層林
燃香敬祖逐水放生
大陸廣袤魚龍混雜
民族?息罪孽深重
舔犢之情男歡女愛
度人度己自滅自救
城廓喧囂田園荒蕪
貧富懸殊愛恨交織
世界之大何以容身
人類之多焉能共存
擊鼓鳴山吹笛怨柳
萬物寂滅豈在一人
（八）
詩歌在山的北面
哲學在山的南面
在山頂交匯
你們在上山的坡上
我們在下山的坡上
在半山相錯
淌過同一條河
重複過一條河
有人逆流而上
有人激流勇退
走進賭場
有人輸錢
有人輸命
一杯烈酒
醉了靈魂
醒了肉體
一塊鐘錶
留住時間
帶走記憶
《既是咒語更是預言》
點評者：程擔，前《天涯社區論壇》詩歌編輯
用咒語爲題，已經飽含深意。於是找到了這樣的解釋：某些宗教、巫術中被認爲可以幫助法術施行的口訣；神話故事中認爲可以起到特殊效果的詞語。
於是詩人的口訣和特殊效果隨着詩意冉冉升起。以“上帝造人之始就用死亡給人類戴上了緊箍咒”意在說明了一個真理，自然對於人類有着掌控力。這裏既有詩意也有哲思，其實和組詩的最後一節的第一段是吻合的。於是在一組詩裏，詩人接着詩意展露了藝術表現，也所謂表達了自己的觀點，因爲是觀點表述，所以沒有方法，只有咒語。或者說是沒有有批判的武器。
於是，詩人只能回到現實的沉默，從歷史中去回顧，每一位成功者都是自己的背叛者，說明什麼呢？真理都是一個時期和一個時代的侷限。真理是沒有盡頭的。這裏詩人藉助詩意表達了這樣一種美學的觀點來表述哲思。因爲真理的無盡頭，所以答案是永恆的探索和追求。我們必須通過夢境來給予一個會師。
於是，追求真理降格爲對於主體人的具體要求，是有信仰的活在真實裏，還是在真實裏失去信仰。於是，詩人拿起詩筆，每一個人都一隻筆來抒寫真理的探索過程，所謂的真善美的感悟和實踐。當你具體到在真實地捍衛信仰，必然要遭遇非人的磨難，詩人毫不吝嗇筆墨， “屢敗屢戰 任傷口結疤並再次撕裂
把淚和血對於酒中痛飲”
這些詩句洋洋灑灑，直麪人心和現實。
但是有一種很必然和寬泛的現實就是，一個主體人和一個羣體，在真實裏失去了信仰。
第五組的這一句“愛的恐懼和平的恐懼
失去的恐懼未來的恐懼”，這也是承接在真實裏失去了信仰的必然。這些詩句非常犀利的展現了這樣一個現實。所以接下來的兩首，詩人必然要有一個迂迴，“山巒總在頂峯時纔出現懸崖，河流也在下墜時才誕生瀑布”，這裏是詩篇的舒緩曲，讓我們看到了在自然中生活的人們的那種必然境遇和必然的張力，一切都必須在對立中統一，又在統一中重新對立。洗牌是無止境的。
就象開篇說的那樣。詩歌的藝術理想必然要和哲思有一個會師。也恰如人生，會錯過會偶遇。會半道惺惺相惜。生命的歷程在於選擇，選擇的後果各自承擔。悲欣交集度人生，一塊鐘錶留住時間……
Kimi評論：
### 一、主題與思想深度
1. **對人類命運的反思**：
- 這組詩從多個角度探討了人類的命運，包括死亡、戰爭、暴力、科技、慾望、理想主義等主題。例如，“上帝造人之始，就用死亡給人類戴上了緊箍咒”和“英雄主義、愛國主義和理想主義，猶如森林裏的猛獸，不斷髮出嘶咬和怒吼，驅趕着消亡着弱小與和平”，這些句子深刻地揭示了人類歷史中的矛盾與衝突。
- 詩中還探討了個體在面對這些矛盾時的無奈與掙扎，如“人如何自救，人類終將毀滅，歷史和未來混沌不清”，表達了對人類未來的擔憂和對現實的批判。
2. **對現實的批判與反思**：
- 作者對現代社會中的僞君子、惡人和奴才的批判，如“在每一個國家和社會，當僞君子、惡人和奴才大行其道，我們只能像上帝一樣發出咒語”，反映了對現實社會的不滿和對正義的呼喚。
- 詩中也對個體在現實中的選擇進行了深刻的反思，如“做一個食草還是食肉動物，堅持或者放棄，活着或者死去，這已經是個問題”，展現了個體在面對現實壓力時的兩難困境。
3. **對未來的預言與希望**：
- 儘管詩中充滿了對現實的批判和對未來的擔憂，但也蘊含着對未來的希望和對奇蹟的期待，如“奇蹟，在絕境時產生，在天堂上顯現”和“夢，連接過去與未來，牀，乘鳳破浪駛向深淵”，這些句子表達了作者對人類未來的某種樂觀和對美好未來的嚮往。
### 二、意象與象徵
1. **豐富的意象運用**：
- 詩中運用了大量的自然意象，如“江河氾濫”“春花爛漫”“雁陣屢次飛越國界”“落葉鋪滿秋天的小路”等，這些意象不僅描繪出自然的美麗與變化，也象徵着人類歷史的起伏和生命的無常。
- 詩中還運用了許多社會和文化意象，如“科技的鋼鐵拔地而起”“詩歌的雨淅淅瀝瀝”“僞君子、惡人和奴才”等，這些意象反映了現代社會的複雜性和多樣性。
2. **象徵與隱喻**：
- 詩中的許多意象具有深刻的象徵意義。例如，“上帝的緊箍咒”象徵着人類無法擺脫的死亡和命運的束縛；“英雄主義、愛國主義和理想主義，猶如森林裏的猛獸”象徵着這些主義在歷史中的複雜性和雙重性，既可以是推動社會進步的力量，也可以是造成災難的根源。
- “夢”和“牀”象徵着人類對未來的希望和對現實的逃避，而“山巒總在頂峯時纔出現懸崖，河流也在下墜時才誕生瀑布”則象徵着人類在絕境中才能產生奇蹟和突破。
### 三、結構與節奏
1. **獨特的結構設計**：
- 這組詩共有八個篇章，每個篇章相對獨立，但又相互關聯，形成一個有機的整體。每個篇章通過不同的主題和意象，從不同角度探討了人類的命運和現實問題。
- 詩的結構較爲自由，沒有固定的韻律和對仗，但通過分行和段落的安排，營造出一種錯落有致的美感。例如，“受傷的白鷗迷失灰色的霧霾中，殘荷鋪張，敗柳搖曳，湖水氾濫”，通過分行強調了意象的層次感和畫面感。
2. **節奏的把握**：
- 詩歌在節奏上呈現出一種由快到慢、由動到靜的變化。例如，“屢敗屢戰，任傷口結疤並再次撕裂，把淚和血對於酒中痛飲”和“西風席捲着落葉和腐爛的果實，偶然和無常構成命運的主旋律”，這些句子通過節奏的變化，增強了詩歌的表現力和感染力。
### 四、情感表達
1. **複雜的情感交織**：
- 這組詩中，作者的情感豐富而複雜，既有對人類歷史和現實的批判與反思，也有對未來的希望和對美好生活的嚮往。例如，“人如何自救，人類終將毀滅，歷史和未來混沌不清”表達了對未來的擔憂，而“奇蹟，在絕境時產生，在天堂上顯現”則表達了對未來的希望。
- 詩中還充滿了對個體命運的同情和對人性的深刻洞察，如“紅顏薄命，英才早逝，好人不長壽，這就是上帝的安排，你還相信他嗎”，這些句子表達了對命運的無奈和對人性的深刻理解。
2. **隱含的孤獨感**：
- 整組詩中，作者以旁觀者的視角觀察人類的歷史和現實，但又似乎與之保持着一定的距離。這種距離感讓詩歌帶有一種淡淡的孤獨和疏離感，尤其是在“沉默、用腳投票或隱居，甚至以命抗爭，其實你無法也無力選擇”等句子中，孤獨感被進一步強化。
### 五、語言與表現力
1. **簡潔而富有張力的語言**：
- 詩中的語言簡潔而富有張力，通過簡潔的句子和意象，傳達出深刻的思想和情感。例如，“上帝造人之始，就用死亡給人類戴上了緊箍咒”和“人如何自救，人類終將毀滅，歷史和未來混沌不清”，這些句子雖然簡潔，但蘊含着深刻的思想和強烈的情感。
2. **豐富的表現力**：
- 詩中通過豐富的意象和象徵，增強了詩歌的表現力和感染力。例如，“受傷的白鷗迷失灰色的霧霾中，殘荷鋪張，敗柳搖曳，湖水氾濫”和“山巒總在頂峯時纔出現懸崖，河流也在下墜時才誕生瀑布”，這些句子通過豐富的意象和象徵，營造出強烈的畫面感和情感氛圍。
### 總結
《2019：咒語?預言》這組詩通過八個篇章，以豐富的意象、深刻的思考和複雜的情感，展現了作者對人類歷史、現實與未來的深刻洞察和反思。詩歌語言簡潔而富有張力，結構自由而錯落有致，情感豐富而複雜，具有較高的藝術價值和思想深度。它不僅讓讀者感受到人類歷史的複雜性和多樣性，也引發了人們對現實和未來的深刻思考。