這張字條我大概讀懂了是某個人寫的好像梅氏家族在宗門大會上遇到了麻煩他對家族的前景擔心。【無彈窗小說網】這個人有個兒子年紀還小估計還沒有後代。他的意思是如果他將來有了孫子應該取名梅野石。
字條沒有落款不知道是哪一位前輩所留。他提到了宗門大會最近一次的宗門大會在五十九年前看來這至少是很多年前的事情了。原來這個梅野石在當時只是一個名子真正的那個人還根本沒出生連他的老子年紀都還小。我有點疑惑了寫字條的這個人後來有沒有孫子？如果有的話究竟叫不叫梅野石？所有的象牙板中惟獨這一塊象牙板中的“梅”字沒有塗上硃砂難道梅氏家族當代已無後人？否則這裏怎麼會沒有人？
看見這張字條我又想起了我的名子“石野”。我曾經問過我父母我爲什麼要叫石野？父母告訴我這個名子不是他們起的按照當地的風俗小孩出生後一般會找村中年紀最大的長者給起個名子求福添壽的意思也就是討個吉利。我的名子是金爺爺起的。
桌子上除了這些象牙板之外只有一個像燭臺一樣的東西這燭臺頂端沒有蠟燭也沒有插蠟燭的長針只有一個半球形的淺槽上面放着個非石非玉的小圓球。這個圓球有麻核大小我拿在手裏看了看沒看出來這是什麼東西。這圓球放在燭臺上難道是傳說中的夜明珠嗎？它怎麼不光？不對夜明珠應該夜裏才光等天黑了再看看吧。
屋裏沒有其它的現我走出屋外來到屋後。屋後是一片小樹林林中樹木的排列似乎很有規律是一種我不認識的陣勢。在樹林的中間還有一道泉眼泉眼附近匯聚成一個小小的水潭。水潭清澈見底泉眼將將流滿一潭泉水並不外溢。我站在潭邊向四周看現一棵樹的枝葉之間露出幾個紅點。仔細觀瞧突然恍然大悟——我知道咻咻給我的朱果從哪裏來的了。
這一小片樹林中種的都是同一種樹居然都是朱果樹！我數了一下不多不少正好六十棵。朱果樹六十年一結果每次最多隻結十二枚每月成熟一枚。朱果成熟後掛枝一年如果無人採摘將落地化爲塵土。這些都是紫英姐曾經告訴我的。
看來這梅氏家族建造菁蕪洞天真有奪天地造化之功！這六十棵朱果樹有一棵已經掛果成熟有幾棵正生長着青黃不等的未成熟果實還有兩棵開着純白中帶着金紅絲線紋路的十二瓣花朵有幾棵含苞未放。看來是每一年都有一棵朱果樹結果每個月這裏都有一枚朱果成熟。
那棵掛紅果的樹上有五枚朱果已經紅透算算日子咻咻最後一次給我朱果正好是五個月前。看見朱果我想到了三件事：先是咻咻經常來這裏朱果是從這裏叼回去的我一直以爲它採朱果的地方很遠沒想到就在龍塔下。其次是梅氏家族如今恐怕已無人在此否則也不會放着這麼珍貴的朱果無人看管讓咻咻都給叼走了。
還有那就是上次風君子跟蹤咻咻回到教室之後的樣子很狼狽鞋和褲角上都有河泥甚至頭上還粘着水草葉子。我當時在心中暗笑他被咻咻耍了。現在回想起來風君子一定是跟到了河邊。看來他當時是找對地方了但那時句水河的水沒有退下去他手中也沒有青冥鏡所以沒有找到這菁蕪洞天。想到這裏我又有一個疑惑如果我沒有青冥鏡或者我有青冥鏡但沒有修爲法力我也不可能現這裏也不可能進來。那咻咻是怎麼進來的？難道天生瑞獸確實與人不同？
菁蕪洞天在龍塔下的山中不算小也不算大我基本上已經把所有的地方都看完了。從朱果林中走回到那片空地的中央這裏還有一件我唯一沒有研究的東西那是一個整塊青石雕成是石臺。這石臺四周有十二面雕刻着十二生肖的圖騰和我看不懂的銘文石臺下稍寬上稍窄有一米多方圓齊胸的高度。頂端是平的上面有一個淺淺的圓形痕跡這痕跡比檯面稍稍凹下去一塊。
看見這個圓形凹痕我笑了我知道我手中的青冥鏡是從哪來的了！我是在狀元橋的橋下池泥中揀到的青冥鏡也是在那裏第一次碰到的咻咻。咻咻既然能把這裏的朱果偷出去一樣能把這石臺上的青冥鏡叼到狀元橋下。青冥鏡本來是放在這個石臺凹槽當中的不知道什麼時候讓咻咻給叼走了而我碰巧在狀元橋下揀到了它。
我把青冥鏡鏡面朝下放入到石槽中大小形狀吻合的一絲不差。我放好青冥鏡剛一鬆手整個菁蕪洞天就生了意想不到的變化！
只見四周與天空剎那間雲開霧散我站在句水河邊的曠野之中！遠處仍然是河灘與原野似乎這菁蕪洞天與周邊的一切並無阻隔。這是什麼感覺？這種感覺就是我站在龍山山腹內這座山消失了！或者說變得透明看不見了！異相不止於此只見青冥鏡的背面出一道圓形的七彩光柱直射天空這光柱向上散越來越粗到頂端正好是龍塔的塔基大小。
抬頭一看龍塔懸空而立。青冥鏡所在的這座石臺遠遠的正對着龍塔的塔基下方看上去就像是這道光柱從空中託住了龍塔！（徐公子注：寫到這裏多說兩句。塔也譯作浮屠是佛教建築傳入中土又多有變化。塔最早是高僧埋骨之處最多見的是舍利塔後來又有藏經塔。我要說的是中原境內凡是高大的多層古塔塔基下必有地宮。地宮中的物品大多屬於瑰寶。也許就在你們家鄉的某個地方有一座不起眼的古塔可能僅僅是個最低級的縣級文物保護單位但塔基下的地宮中非常有可能就埋藏着國寶級的文物。我在起點中文網看見不少關於考古和盜墓的小說卻沒有人提到這一點。）
我現在等於站在句水河畔的一片高地上這片高地一面生長的是斑竹林另一面是稀疏的朱果林當中有個石臺石臺四周有四間竹林精舍。眼光穿過朱果林可以看得很遠甚至能夠看到我們學校南門外的狀元橋。遠處的公路上不時有行人和車輛經過然而奇怪的是似乎沒人現龍塔下的山突然沒了一七彩道光柱託着一座塔懸在空中。
看着看着我突然明白了這正是菁蕪洞天的奇異之處。在洞天之內看不見這座山有了青冥鏡放入石臺裏面的人可以看見外面的一切。但外面看不見裏面從外面看龍塔山還是山。
這真是個好地方！是修行人的洞天福地比狀元橋的那個橋洞要強多了。我最近一直在犯愁想找一個修行的地方狀元橋的橋洞雖然適合打坐但卻沒有辦法練習御器。那個地方青冥鏡根本飛舞不開光芒亂閃也容易被人現。我並沒有打算把這個菁蕪洞天據爲己有但看情形現在這裏已經是無主之地就算我暫時向梅氏家族借用一下。大不了等正主出現了我再還給人家就是了。我守他們梅家的規矩不再泄露給別人知道應該可以了吧？
看象牙板上的名冊這裏的最後一位主人應該是梅野石不知道世間有沒有這位梅野石。既然我也有個名子叫梅野石那就暫用其地吧。此時我已有了決定將這菁蕪洞天作爲我今後的修行試煉之地。
此時天色已經漸漸暗了下來抬頭可見龍塔懸於漫天星鬥之間。反正下午課已經沒上了晚自習也就不去了吧。我還沒忘了我是來幹什麼的我是來找咻咻的咻咻很可能在這個地方出沒我就等它一晚上。看見天黑我想到了屋子裏的那個燭臺。燭臺上的石珠亮了沒有？我去看看。
石珠仍靜靜的待在燭臺之上沒有任何變化。我看着這枚珠子心裏總感覺奇怪。這裏既然是梅氏家族世代的洞天福地裏面的東西肯定都不普通。這石珠莫非是修行人的法器？
我以御器之法感應石珠果然能與我的身心相合一體還真是一件法器！我以神識催動石珠石珠中突然四散出柔和的白色光芒。這光芒並不耀眼卻照亮了整個竹屋。世間修行人的法器真是千奇萬妙這一件真是夜明珠。也不知道煉製的那位前輩是用什麼材料怎麼做出來的？這東西拿回去可比檯燈好用多了只可惜不是修行人用不了。
我的眼睛不怕黑暗用不着當下收了法術。閒來無事在地上拿起一個蒲團出門走到最左邊的那間竹舍中。將蒲團放在竹塌上盤腿坐下。既然有此洞天我就暫且在此打坐修行。
我本來只是想小坐片刻讓自己的心神安定下來同時也等一等咻咻看它會不會出現。但我忘了一件事情那就是我現在靜坐的這個地方。此地叫菁蕪洞天是蕪城梅氏歷代宗主修行之所據說也是蕪城九百裏山川地脈匯聚的“風水眼”。我當時不知道在此修行可能禍福難料。
從好處上講此處天地靈氣之盛實在是我平生未遇。從壞處上來講此處洞天對於人的定境和心性要求非常高。打個不恰當的比喻：一個渴望財的究光蛋突然現一座金山可能會手舞足蹈如癡如狂但是一個已經富有四海的人可能只會輕輕一笑。
我定坐於此修煉還轉心法只覺得元氣激盪不已元神也特別清明。這裏需要回頭再介紹一下關於還轉的心法：還轉的心法有兩套一套是在日常一言一行中講究行走坐臥境界不失另一套在打坐行功時——
元神元氣相抱爲靈丹。靈丹走到什麼位置沒有意念引導而是“我”就在這個位置。這門功夫中最困難的地方叫“上天梯”。講究的是靈丹自脊柱節節而上升到顱內泥丸宮中讓純淨的神識回到它的源之地。這是後天反先天的過程也是修煉丹道的人追求“長生”最重要的步驟。
“上天梯”完成之後就算進入到還轉的境界。但是丹道不能一步登天靜坐行功需要“還轉”多次因此丹書上多用“金丹九轉”來形容。簡而言之這門功夫最重要的火候是兩個字——退神。然而此時我卻覺得識神雖退而不安元神雖現而不靜心中自有無邊喜樂暖意融融不可自抑一種很舒服的感覺幾乎就要從全身流溢出來。
雖然很舒服但我知道這不是什麼好現象定坐中七情之一過於強烈都不是好兆頭。此時靈丹運轉清盈暢快了許多一點也沒有“上天梯”的深沉厚重看似修爲精進了不少卻潛伏着躁動之意。我突生警覺調攝心神進入了一種更深的定境中將這種喜樂歡暢忘去。
忘記了此時元氣充沛也不管此時元神輕盈只是老老實實反覆洗練九上天梯。此時我已經忘了我究竟要達到什麼境界爲止然後突然的梯子沒了！
什麼叫梯子沒了？就是天梯也不升靈丹也不轉我出了還轉的境界。這一切都在剎那間生的在此之前我毫無預感在此之後豁然開朗。自古丹書難懂你要我寫成現代文字我也寫不出來。我覺得這種體會還是佛經上講的明白佛家用了一個詞分別是“善護念”與“到地步”。善護念可以用來形容還轉到地步可以用來形容金湯。當然佛法與丹道根本不同我只是用這兩個詞用來形容境界的變化。